第一百六十六章 再遇

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　　陈林看的两门功法分别是《天雷化木诀》，和《太清吐纳术》。

　　剩下的全都不符合修炼要求。

　　天雷化木诀的好处是有木灵根就能修炼，修炼之后却能具备雷霆之力，等同于是凭空多了一种属性，可以修炼各种雷属性法术。

　　而且此功法修炼出来的法力很是霸道，威力极强，对结丹也有一定的增益。

　　缺点就是需要借助雷霆之力修炼,  想要修炼得等雷雨天才行，虽然功法中提到，使用含有雷属性的材料辅助修炼也可以，但雷属性材料也很珍稀。

　　修练不是炼制物品，是一个天长日久的过程，如果用雷属性材料辅助的话,  恐怕消耗量是个天文数字。

　　另一个太清吐纳术则是中正平和的道家功法,  五行灵根皆可修炼。

　　优点是法力浑厚，不易出现心魔,  还对身体有滋养之效，养生长寿，主要的是对结丹的增益很强。

　　这个功法陈林比较满意，但却有一个致命的缺点，那就是修炼速度慢！

　　另外修炼此功法还需要清静无为的心态，每日到山顶吞食日出时的朝气，与现今环境也不匹配。

　　妖魔横行，朝不保夕，他哪有时间天天早上去山顶吐纳？

　　犹豫了一阵，陈林将两门功法先记在心底，开始查看其它分类的目录。

　　反正他的功勋哪个也换不起，有的是时间考虑。

　　接下来他看的是法术。

　　到了筑基阶段，法术已经不像练气期那样的五花八门,  更多的是探寻术法形成的原理而非表现形式。

　　比如火系法术，领悟了火系法术的原理，无论施展火球术还是火鸦术，或者火墙术,  都能随心所欲。

　　所以筑基修士大多都只钻研某一系的法术,  求精不求多。

　　当然也有例外，比如遁术，大多修士都是能学就学，保命的本领自然是越多越好。

　　陈林也一样。

　　他是金木水火四灵根，准备把这四种遁术都学了。土遁术因为没有对应灵根，施法的时候需要借助媒介，所以暂不考虑。

　　不过土遁术用处很大，他决定兑换土遁符的炼制之法，用符箓来弥补这一缺陷。

　　其他的遁术都

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