第919章 方家的末路

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　　望着只有半个大人高，甚至都还没有变声的宋无疾，一众方礼大儒都沉默了。娢

　　说一千，道一万，这还是个孩子啊！

　　谁下去跟他斗一场？

　　斗赢了，你是在欺负孩子！

　　斗输了，你连孩子都斗不赢！

　　儒门心黑，道门手辣。

　　竹林武道，心黑手辣！

　　更何况，这孩子的战力大家都有所耳闻。娢

　　蛮天鲁胡图部乃是一个十万人的大部落，就是这孩子领头，带着十几名武道天骄，杀入王帐，将鲁胡图大蛮皇枭首，前后都没有超过半盏茶的功夫。

　　恐怕只有东王、北王这种级别的求索境才能与他一战。

　　一时间，方城广场上一片沉默。

　　“武道乃人族第四大道。”此时方城山上，突然有一道声音传出，“老夫怎么不知道，何时武道成了竹林之道？”

　　“御无忌，你敢说，这些武道弟子，是继承了你的道统吗？”

　　此言一出，诸多观战者都是微微一怔，随即表情玩味起来。

　　按理说，像宋无疾、阿达摩、谢晓峰这些人，已经写入了竹林名册，那就是妥妥的竹林第三代弟子没跑了。娢

　　因此他们这一次代表竹林出战，也没有问题。

　　可是换个角度，这一次是圣道之争，是儒门中关于“理学”的争论。倘若是浸淫陈洛心学大道的弟子出战，哪怕心学大道归于红尘，那也说得过去。

　　但是宋无疾，这可是根正苗红的武道天骄，哪怕放宽限制让他去参与道门之事也说得过去，只是代表竹林战方家，好像又有点不恰当了。

　　“不过说起来，竹林七贤似乎都没怎么带徒弟吧……”一名观战大儒轻声说道，“竹林三先生有三名弟子，只是都是妖族，走的是妖族血脉之道。”

　　“五先生倒是广设学堂，弘扬竹林道统，但那些弟子都只能算是记名弟子，不入竹林名册。”

　　“真要说的话，只有莽老四有个正儿八经的大儒弟子，魏焱魏天一，似乎目前刚刚踏入二品境。”

　　此时他身旁另一名大儒笑了笑，说道：“此战也并非要第三代弟子出战，只要是万里之下便可。你刚才说的莽老四，不是还没有踏入万里吗？”娢

　　“儒林早有传言：竹林七贤共八人，唯有老四在红尘！”

　　只是这话刚刚说出口，这大儒突然感觉自己神魂中有无数飞鸟飞过，扰乱了自己的家国天下，竟让自己有些脱力，无法凝聚神魂之力。

　　“背后嘲讽，非君子所为。”一道幽幽地声音在他耳边响起，他猛然抬起头，眼中青光闪烁，就见高空之上，一名气质出尘的女子靠坐一叶飞舟之上，手中拎着一个酒壶，仪态潇洒万千。

　　“漱玉词圣李易安！”这大儒面色一变，顿时想起关于这位新晋半圣和竹林莽老四之间的八卦，连忙拱手作揖，以示歉意。

　　此时，广场之上，众人的目光都望向了竹圣御无忌，想听听他是怎么回答这个问题的。

　　很显然，方家是想用这个说法将竹林和武道分离开来，一旦竹林少了武道的壮势，威慑力就会小了许多。

　　正所谓名正言顺，这里的名正，便是指道统正宗！娢

　　不过宋无疾没有丝毫慌乱，而是抬起头看着那出声的方向，淡淡说道：“老师教我，如果要问问题，就不要躲在暗处。”

　　“你给我下来！”

　　说着，宋无疾直接伸手，手掌一握，然后猛然向下一摔，顿时一道人影仿佛被一股巨力抓住，从那半山中的一处书斋中撞破大门，直接如同流星一般重重摔在广场之上，尘烟散尽，露出一个身形肥胖，留着一对八字胡的身影。

　　“何必问！”顿时有人认出这大儒，“何家的人。”

　　“何家半圣乃是方天湖的弟子，与方家关系近的很，难怪他会出声！”

　　那何必问从地上爬起来，看着面前的宋无疾，顿时觉得满脸滚烫，气急败坏道：“败坏斯文！”

　　“黄口小儿，我知你是天骄，若是以力压人，老夫不服！”娢

　　“我想这天下，也没有这个道理！”

　　“你先说说，你凭什么代表竹林道统！”

　　宋无疾回头看了一眼陈洛，陈洛轻轻点头，宋无疾脸上立刻浮现一丝笑容。

　　只是这笑容在何必问看起来，有些狰狞恐怖。

　　宋无疾重新望向何必问，开口道：“因为理相同。”

　　“武道，无非是红尘之表，人欲，方是红尘之理。”

　　“我道先贤，上追陆祖象山公，陈祖白沙公，及至师祖竹圣，无一不在认同人族之所以为人，乃是人心灿烂，我便是我！”娢

　　“到家师武祖，融先贤道理，开心学大道。你知道为何心学大道是依附红尘大道而生，而非儒门大道吗？”

　　“因为——”

　　“天理正从人欲出！”

　　“人欲之恰当处，便是天理！”

　　“红尘人欲，缤纷灿烂，治世太平，大同所向。”

　　“你说，我们是不是竹林道统？”

　　宋无疾说完，一只手向背后一放，俨然一派少年宗师的模样。娢

　　只是此时，不止在场的大儒，就连高天之上的众圣，也都沉默下来。

　　很显然，这番道理并非是宋无疾领悟的。宋无疾就算再天才，这学问还是需要时间的打磨，更何况陈洛开创心学大道才几天。

　　但是，此话由宋无疾说出来，那其中的含义可就丰富了。

　　假如是陈洛来说这个话，那理所应当，毕竟他是竹圣的关门弟子嘛，怎么说怎么有理。

　　可是换成宋无疾，这里面俨然就有武道传承的意思。

　　心学说知行合一，这武道显然就是行。

　　那“知”呢？娢

　　显然，是要以儒门道理为知。

　　这里的儒门道理，就是发源于陆象山的心学道理

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