第八百二十七章 心灵力理论_乡野小神医 首页

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第八百二十七章 心灵力理论

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气为中枢。所以这个气,你可以理解为天地之气。”

        听到张振东这番话,张美曦赞叹道:“没想到你的进步这么大,现在全世界的人都还以为你是农民,是土包子。但这谈吐,跟学着相比也没多大差别了。”

        张振东摆摆手,云淡风轻的笑道:“世人怎么看我,那都无所谓,我为自己而活,不为他们的目光而活。现在言归正传。古人言,天地,一气之所鼓荡也,人身,一气之所周流也。天地之气不顺,变为灾祲;人身之气不和,酿成疾病。气之流行,须求其和畅;气之本体,须求其充盈。充盈则浩然磅礴,和畅则周流通达。久之,自可使吾身之浩气,上合天地之浩气,而与天地同流矣!这是养气的至微妙义。道家最重‘先天气’,而‘后天气’次之,‘后天气’就是天地正气。所以,我们修行,要先从自己体内的气开始……”

        张振东现在认真的传授着修行的道理,若是让正宗的武林人听到,他的话不可谓是字字珠玑。因为里面不仅有《不求人》上面的原文,还有他点金之言的讲解。

        比如说先天气和后天气的差别,一般人修炼一辈子,都是糊涂的。

        有人以为,先天气,乃是胎盘中带出来的一股气。

        可这却是巨大的误区。

        先天气,指的就是修行者体内的精气神。

        而后天气,则是天地之气。说通俗些,也就是灵气。

        先让自身的精气神充盈磅礴,流畅通达,方能引后天气、也就是灵气入体。

        现在张振东要教的,就是让两女入定,强化属于她们的先天气。

        “凡运气法,当闭目静坐。鼻吸清气降至丹田,转过尾闾。随即提气如忍大    便状。自夹脊双关透上,直至泥丸转下鹊桥,汨然咽下,仍归丹田……这段话,你们都听得懂吧?”

        说出了具体入定练气的方法,张振东看向两女。

        可是张美曦和姜柔柔俱都摇头。

        “似懂非懂。”

        “好吧,那我简单解释下,丹田,就是小肚子。尾闾,就是指尾骨尖与缸门中点。泥丸,就是你们的头顶的一处穴位。下鹊桥的意思就是,嗯,收缩和放松你们的菊..门。汨然咽下,就是像吞吸清水一般的吸气。”张振东解释的很为难。

        因为他面对的是两个女人,一个是s女神,一个是成功女总裁。所以用粗话解释练气方法,还真是为难了他。

        果然,张美曦面红耳赤的呸了一声。然后眼神妩媚的瞪了张振东一眼。

        你不会是在调    戏我们吧?

        ——看到张美曦那质疑的眼神,张振东哭笑不得:我要是调-戏你们,直接去卧室岂不更方面?

        “好了,现在跟着我来做。”张振东伸出双手。

        两女相视一眼,俱都从对方的眼中看到了羞意和排斥。

        因为她们一个是李星果的妈妈,一个是李星果的闺蜜,虽然因为李星果而相互认识,可张美曦毕竟很忙,一年到头也跟姜柔柔见不到几面,所以两人的关系也说不上亲密。现在就忽然之间,要把自己的手,交给同一个男人,这其中的羞意是可想而知的。

        就算她们相互之间很熟悉,也不能同时和

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