第72章 大魁天下

第(2/3)页

开创儒道的大儒董天舒金身之处。

　　所有的新晋进士，在状元、榜眼、探花的带领下，向三位大儒鞠躬，因为他们是“天子门生”，对这三位大儒只能执晚辈礼，而不能执弟子礼。

　　游贤游老看着宁江，拂须额首，自宁江进入国子学起，他对宁江就颇为看重，而宁江也果然没有让他失望。

　　孔博孔老、萧鹤萧老也在打量着众位新晋进士中，年纪最小，但却排在最前头的这个少年。十几岁的状元郎，又是连中三元，同时还是当地奏请的孝廉，进入京城不过数月，就引领了整个诗坛的变革，使得整个京城，人人都以填词为乐。

　　虽然人红是非多，也惹出了一些非议，比如狂妄傲慢、性情怪癖、以词曲小道为乐等等，但树大招风，原本也就是免不了的，反过来说，以他现在的名气，惹来的也不过是这点不痛不痒的中伤，已经算是品德优良了。

　　当然他们并不知道他在背后做的事，如果知道的话，怕是早已吐血三升，大喊着儒门败类……

　　儒门三老，各自勉励与训诫了一番，虽然这些都是天子门生，但从他们踏入科举的那一天起，就已经是儒门弟子，而现在更是儒门中的精英。

　　勉励完后，三老领着他们，先是入了崇圣祠，祭拜文帝孔子之父——启圣公叔梁纥，然后，又入了十哲殿。

　　这十哲，自然便是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏等十位文圣弟子。

　　最后，众学子进入了正殿，正殿里，放置的是“四配”的塑像，不过与另一个世界不同的是，在这个世界，孟子的亚圣地位并没有被承认，反而是开创了儒道的董天舒，与颜子、曾子、子思并列为“四配”。

　　当然，某种程度上，这也是很正常的事，就算在另一个世界的历史上，《孟子》也是在王安石变法之后，才开始被列入科考的科目之一，原本只是诸子百家之一的孟子，地位扶摇直上，最终被尊为亚圣。

　　在这个世界，说出“民为贵、君为轻、社稷次之”这番话的孟子，与儒门君君臣臣父父子子的主体思想，实际上是格格不入的，而这个世界也没有出现一个王安石，将孟子的地位无限拔高，最终与孔夫子并称“孔孟”。

　　颜路、曾参、孔伋、董天舒四人，便是这个世界的四位亚圣。虽然在宁江的记忆里，另一个世界的历史上，成功劝说汉武帝独尊儒术的大儒唤作“董仲舒”，也不知与这个世界的“董天舒”算不算是同一个人，但纠结这个其实是没有意义的，就像去纠结另一个世界里的楚霸王会不会“霸王一斩”一样。

　　拜完四位亚圣之后，三位大儒便请出《天人三策》，领着众位新晋进士登上文圣大殿最中央的“文坛”！

　　***

　　宁江站在“文坛”之上。

　　整个文帝大殿呈正方形，“文坛”则是分作上、中、下三层的圆坛，最上层呈完美的圆形，与正方形的大殿一同，象征着天圆地方。中间两层各自是十二边形、二十四边形，分别表示十二月、二十四节气。整个文坛庄严雄伟、气象恢宏。

　　立在高坛之上，清风徐来，莫名的就有一种会当临绝顶、一览众山小的雄伟感觉。实际上，这文坛并不算高，甚至连俯瞰京城都无法做到，但却有一股神秘的气势，仿佛正带着他上冲斗府，立在文坛之上，犹如与天地共鸣，天人感应，人即是天，天即是人。

　　这种天人合一的感觉，即便是宁江，也只在上一世里，立于泰山之巅，即将破碎虚空时，才真正的体会过一次。

　　这里并非泰山，却也同样能够感受到这种“天人合一”的神秘状态，这让他进一步确信，就算不参与明年的泰山封禅，也有其它的办法，阻止元魔皇那蓄势已久的一击。

　　三位大儒，手持天人三策，齐声朗诵，天人三策同时涌出神秘

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.xlwxsww.com