227 小无相功

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　　祭坛上出现的是一本线装古书，封皮上写着：小无相功——鸠摩智敬录。

　　对于金大侠小说中鼎鼎大名的小无相功和番僧鸠摩智，蓝天雨自然不会不知道。

　　难道这一次献祭出的位面是——天龙八部？

　　蓝天雨非常喜欢金大侠的这本书，不管是剧情还是里面的武功，都给他留下了深刻的印象。他迫不及待的把意识转移到光屏上，查看上面显示的信息。

　　“来自‘天龙八部’位面的绝顶内功心法——小无相功，逍遥派的至高内功心法之一......”

　　这本《小无相功》果真是来自“天龙八部”位面，神秘门派逍遥派的绝顶内功心法！

　　蓝天雨大喜过望！

　　虽然蓝天雨已经得到了华山派的高深内功心法“混元功”，但混元功虽然厉害，毕竟还算不上绝顶内功心法。与“小无相功”相比，相差甚远。

　　蓝天雨如今已经是暗劲境界的古武高手，内功进境已经远没有先前一日千里的进步速度，在这个时候，一门绝顶内功心法的作用，绝对巨大无比。

　　意识从祭坛中脱离出来，蓝天雨迫不及待的取出《小无相功》，细细翻阅。

　　一字一句的一连精读了三遍，蓝天雨才意犹未尽的把《小无相功》收起。

　　“小无相功”不愧是天龙八部位面里逍遥派的绝顶内功心法，威力强大。其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其强大无比的威力，可以模仿别人的绝学，没有学过此功的人很难分辨。

　　小无相功本是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的无色无相之学，名虽略同，实质大异。

　　“无相”最早源于道教理念，远比佛教的“无相”之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹、没有具体形象，原为道家形容大道玄虚无形之语，以后泛指诸种义理的玄微难测。语出《老子》:“绳绳兮不可名复归于无物，是谓无状之状无象之象是谓忽恍。”

　　这门绝顶功法精微渊

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